在华夏历史的长河中，辽、金、西夏是少数民族统治的政权，它们独特的民族风情在服饰艺术上展现得淋漓尽致。辽，以契丹族为主;金，以女真族为主体;元，则是以蒙古族为核心的政权。在这个特殊的历史时期，不同民族之间既有矛盾的碰撞，又有经济文化的频繁交流，碰撞出了独特的文化火花。
一、辽代官服制度的独特风貌
辽国官服制度承袭了五代后晋的传统，彰显出独特的历史韵味。在重大祭祀活动中，官员们身着重磅装扮，头戴金文金冠，身着白绫袍，红带之上悬挂鱼形装饰，脚踏错络缝靴，尽显庄重威严。而小祀之时，风格稍有不同，戴的是硬帽，穿着红色刻丝龟文袍。朝服呈现为络缝红袍，搭配犀玉带，后改为锦袍金带，穿新疆獐皮靴被视为尊贵的象征。公服为紫皂幅巾搭配紫窄袍，束玉带或是身着红袄。常服则展现出流畅的简约之美，盘领(即高圆领)、左衽的绿衣窄袖袍，线条利落。
二、辽代服装所蕴含的特色风情
辽代服装(主要指契丹族服装)多以长袍为主，这种风格在男女皆同，上下皆采用一致的形制。其独特之处体现在诸多细节，皆为左衽设计，圆领、窄袖，给人一种简洁大方之感。袍上设有疙瘩纽襻，袍带在胸前巧妙系结，然后优雅下垂至膝。长袍色彩整体偏灰暗，有灰绿、灰蓝、赭黄、墨绿等多种色彩可供选择，纹样风格质朴自然，不事张扬。
贵族阶层的长袍则显得格外精致考究，如在辽宁法库叶茂台出土的棉袍，以棕黄色罗为底，通体平绣精美花纹。领部绣有栩栩如生的双龙，肩、腹、腰部分别绣有簪花骑凤羽人及桃花、水鸟、蝴蝶等纹样。龙凤纹样本是汉族传统纹样，其出现在契丹贵族的服装上，深刻反映出辽代契丹与汉族文化的相互渗透与融合。
从形象资料来看，契丹族男子在长袍里面常衬有一件衫袄，露出领子，颜色比外衣浅，涵盖白、黄、粉绿、米色等多种柔和色彩。下身搭配套裤，裤腿整齐塞入靴筒内，腰间系上带子予以修饰。契丹族妇女虽然也穿裙，但多数时候裙子穿在长袍里面，下身穿长筒皮靴，展现出别样的英姿。
辽国契丹服装对汉民族服饰产生了一定影响。北宋时期，洛阳京师的士庶中就有不少人喜爱穿着契丹服。鉴于当时辽宋对峙的特殊局势，北宋王朝曾多次下达禁令，禁止百姓穿着契丹服。
三、金代服饰的多元演变
金国本为女真族附属辽国，1115年金太祖收国元建国称金，至1234年后灭亡，存续近120年。金代服饰基本保留着女真族的固有形制。
进入燕地后，金代服饰开始模仿辽国，实行南、北官制，注重服饰礼仪制度。当他们进入黄河流域后，又大力吸收宋代冠服制度，使服饰文化更加丰富多彩。
官服款式的设计独具匠心，窄袖、盘领、缝掖，腋下不缝合，前后襟连接处作折裥而不缺胯。胸部肩袖处饰有金袖，彰显身份地位。金世宗时依据官职尊卑明确规定花朵大小，三品以上花朵大五寸，六品以上三寸，小官则穿芝麻罗。
金代妇女服饰大多沿用辽制。据记载，女真族女子偏爱绣满全枝花的裙子，内部设有铁条圈架制作的裙撑，使得裙摆能够扩张蓬起，尽管与欧洲贵妇所穿裙撑形状有所不同，但都夸张女性下半身体积来凸显女性魅力。外衣以黑紫、皂色、绀色直领左衽的团衫为主，前长拂地，后长拖地尺余，腰间系上红绿色饰带。皇后冠服与宋相似，有九龙四凤冠、腰带、蔽膝、大小绶、玉佩、青罗舄等，尽显皇室威严，贵族命妇佩戴云肩，五品以上官员母亲和妻子允许披霞帔。冬季，无论贫富皆穿皮毛制品，衣帽裤袜多为皮制，较好的衣料有纻丝、纳锦、绸、绢等，展现出当时的生活精致一面。
四、西夏服饰所散发的民族气息
西夏政权由党项族建立，原本居住在今青海省东南部黄河河曲一带，后逐渐向四周扩张。党项族本是游牧民族，尚武的他们在西夏中期，由于崇尚儒学、实行科举取士，逐渐失去了骑射尚武的传统，开始沉湎于奢华生活，进而走向衰败。
西夏与回鹤在军事、经济、宗教、文化等诸多方面关系紧密，西夏王穿汉式服装，期望与中原皇帝平起平坐，而王妃则身着具有特色的回鹤装。
党项族妇女头戴尖圆领金冠，右边插花簪子，穿着交领，领口镶宽花边、右衽，窄袖、左右开褉的衣锦袍，袍内搭配百褶裙，裙两侧和前方垂绶，脚穿翘尖履，尽显优雅大气。男子则头戴毡帽，身穿圆领长袍，前两身帽前缀有金花作为装饰，腰间挂着腰袱，腰带垂绅及地，脚穿皂靴。也有部分男子戴巾帻，穿圆领齐膝衣、长裤、绑腿、麻线鞋或皂靴。下层百姓中，男子大多穿短襦短衫、小口长裤，有的小腿束绑带，足穿草鞋，女子则穿着裙衫。
辽、金、西夏的服饰艺术各自呈现出鲜明的特色，它们是中华民族多元一体文化的重要组成部分，为后人研究历史、文化提供了珍贵的素材 。
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