在古代中国，冠作为男子的首服，是弁与冕的统称。它不仅是束发之具，更是身份与地位的象征。男子年届二十，尊贵者戴冠，卑贱者则以巾裹头。冠的设计精巧，主要用以覆盖发髻，而不全遮头顶。佩戴时，先以笄(簪子)将发髻盘起，再用冠束之。冠的结构包括冠梁、冠圈与缨绳，冠圈两侧垂有丝带，称为缨，于颔下系结。冠与弁冕之别，在于冠有缨而无笄，弁冕则相反，有笄无缨。笄为横贯冕与发髻的簪子，后亦用于冠中。秦汉时期，冠的等级以冠梁的数目区分，而缁布冠作为最早出现的冠，被后世视为社会地位的象征。
冠的制作材料丰富多样，涵盖布帛、绢纱、皮毡、羽毛等。其中，丝织品使用相对较少，多用于丝带与缨组，而冠的主体部分则采用其他材质。
帝王之冕冠
冕冠，专为帝王、诸侯及卿大夫所制，是冕服的重要配饰。在各种礼冠中，冕冠最为尊贵，专用于重大祭祀活动。其顶部覆以木板，名为“延”，又称冕板，多呈长方形，前圆后方，寓意天圆地方。前低后高，略呈前倾，象征谦逊俯伏。冕板表面多饰以细布，上玄下纁，玄为黑色，纁为浅红色。
祭祀之爵弁
爵弁，亦是古代男子祭祀时所用礼冠，形制与冕冠相仿，但无前倾之势，亦不垂旒。其冠顶亦以木板制成，外裹细布，布色赤黑。冠身呈弁形，上广下锐，宛如两手相合，古朴庄重。
天子之通天冠
通天冠，乃皇帝专用的朝冠，秦代确立制服时即定为天子首服，用于郊祀、朝贺及燕会等场合，其地位仅次于冕冠。通天冠的样式独特，冠梁朝后翻卷，顶缀珠翠，额加博山，尽显天子威严。
文臣之进贤冠
进贤冠，为文官与儒士所戴朝冠，源于汉代。因文职官员有举荐贤能之责，故冠以“进贤”命名。此冠通常以铁丝为骨，外蒙细纱，前高后低，前柱倾斜，后柱挺直。冠上的梁柱数量是区分等级的重要标志，常见有一梁、二梁、三梁等，以三梁最为尊贵。
武将之武冠
与文官的进贤冠相对应，武将之冠亦独具特色。其冠以漆纱制成，形如簸箕。冠上加金珰，并插貂尾，彰显武将之英勇威武。
帝王冕服之辉煌
冕服，作为古代帝王举行重大仪式时所穿礼服，由冕冠、玄衣、纁裳、白罗大带、黄蔽膝、素纱中单、赤舄等组成。玄衣肩部绣有日、月、龙纹;背部绣星辰、山纹;袖部绣火、华虫、宗彝纹。纁裳则绣藻、粉米、黼、黻纹各二，共计十二章纹。此外，冕服还配有中单、蔽膝，均绣有藻、粉米、黼、黻纹。更有黄、白、赤、玄、缥、绿六彩大绶与小绶，以及玉钩、玉佩、金钩、玉环及赤色袜、舄等配饰，尽显帝王之尊贵与威严。
十二章纹，作为古代帝王及高级官员礼服上的纹饰，各有其深刻的象征意义。日月星辰象征光明;山象征人所敬仰;龙象征变化无穷;华虫象征五彩斑斓;宗彝象征忠孝(有的绘成虎与猿形，虎象征严猛，猿象征智慧);藻象征洁净;火象征光明;粉米象征滋养万物。这些纹饰不仅美化了服饰，更承载了深厚的文化内涵与象征意义。
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