在历史的画卷中，西夏王朝曾留下独特印记。这个由党项羌人建立的王国，虽已湮没于蒙古铁骑之下，却能在敦煌的壁画与洞窟中，窥见当年人们的衣着风采。
想象一下一千年前的西北边陲。西夏的王与后，其装扮就充满了融合的趣味。走进莫高窟109窟，那位西夏王仿佛穿越时空：他头戴精致的白鹿皮帽，身着低调的黑色圆领束身袍，上面绣着象征权力的团龙图案。一条白色皮带紧束腰间，上面悬挂着象征身份的佩饰“鞢七事”，脚蹬实用的白毡靴，手持香炉，气度威严。身边撑伞的侍从们则清一色戴着醒目的白色扇形帽，穿着绿色镶黑小花点的及膝外衣，同样束皮带，搭配白色阔腿裤和毡靴。
而在他身旁的王妃，则展现着别样的华美：蓬松的鬓发上，是一顶亮眼的桃心状黄金凤冠，上面插满花钗;耳垂上摇曳着镶嵌珠宝的大耳环。她身披一件样式宽松、领口有着优雅弧线并大幅外翻的红色连衣长裙，袖口窄而收束。有趣的是，这种华美的裙装，并非西夏本族，而是直接借鉴了当时回鹘女子的时尚风情。这也揭示了西夏与西边的回鹘王国在军事、文化和商贸上的紧密联系。
在政治与文化上，西夏与中原王朝和辽国纠缠不休。当西夏开国皇帝李元昊在兴庆府称帝后，他身着的是模仿中原皇帝的汉式华服，显露其与中原皇帝平起平坐的雄心;而他的皇后则选择了回鹘风格的装束，两者形成鲜明对比。在另一些石窟，如莫高窟148窟和榆林窟29窟，我们能看到西夏高级官员和女眷的形象：男官们头戴各式小毡帽或扇形冠，身着有散落花纹的长袍，腰间束着带子;女眷们则大多顶着华丽的金冠或尖圆冠，云鬓高耸，戴着耳坠，身穿翻领长袍，袍下是百褶裙，裙边缀满流苏，脚穿翘尖鞋。
普通官员的装束也颇为讲究。榆林窟2窟里的一位西夏武官，头戴毡帽，穿着交领长袍，腰间有“腰袱”(类似护腰)，长长的衣带垂下，外束装饰着圆片配饰的皮带，脚蹬乌皮靴。他身旁的贵妇则发型高耸，簪花步摇，耳坠轻晃，颈挂念珠，里面是素色衬衣，外面穿高开衩窄袖长衫，搭配百褶裙和绶带，脚登翘尖靴。这种款式风格，在甘肃武威出土的西夏木板画侍从群像中也得到印证。
至于为生活奔波的西夏普通百姓，男人们日常多穿短上衣和窄口长裤，有的会打上绑腿，脚踩草鞋;女人们则多穿裙衫。在榆林窟第3窟描绘犁地、舂米、打铁、酿酒等劳动场景的壁画里，我们就能直观地看到这些朴实的日常装扮。
这些栩栩如生的图像，虽无完整的服饰实物出土，却如同定格的时光片段，为我们拼凑起党项羌人独特的衣冠风貌，展现了那个融合与变通并存的时代。
以上就是尚织汉服学塾小编对西夏服饰的介绍，希望对您有帮助，如果您有其他汉服设计培训学习的需求或疑问，欢迎联系我们。
