公元前二十一世纪，黄河流域的夏王朝开启了华夏文明的新纪元。随着青铜冶铸技术的成熟，中原大地迈入早期国家形态。考古发现证实，商代先民已掌握复杂的纺织技艺——安阳殷墟出土的青铜礼器表面残留着菱纹绸缎，这些经纬交错的织物印证了《考工记》"审曲面势"的工艺智慧。在殷墟妇好墓出土的玉雕人像中，头戴巾冠、身着交领右衽衣的形象，为后世还原商代服饰提供了珍贵参照。
商周时期的服饰体系已现等级端倪。贵族阶层的衣料多经精工鞣制的丝麻混纺，衣缘常以彩线锁边。交领右衽的基本形制延续千年，其遮体功能与礼仪象征完美融合。下裳的形制从原始遮羞布演变为有褶裥的围系式样，这种覆盖下肢的服饰在周代演化为深衣制度。首饰工艺同样彰显身份差异，妇好墓出土的四百余件骨笄玉簪，既有实用功能更重装饰价值，发饰材质从骨质进阶到玉质，折射出财富积累与社会分层。
西周建立后，服饰制度与宗法体系深度绑定。《周礼》记载的"司服"官职专司冠服管理，将天子至庶民的着装纳入严密规范。冕服作为最高等级服饰，其玄衣纁裳缀满十二章纹——日月光华喻示君权天授，山川河流象征国土广袤，龙凤纹样彰显尊贵身份。王后六服中的袆衣独属至尊，其余五服按亲疏远近分配使用，这种服饰等级制成为后世"垂衣裳而天下治"的制度蓝本。
除祭祀礼服外，周代日常服饰呈现多元形态。弁服作为次等礼服用于朝会，狐裘仅限天子御寒，平民多着絮麻短袍。深衣的创制堪称服饰史里程碑，上下连属的设计打破上衣下裳的界限，其"续衽钩边"的剪裁既便于活动又暗合礼制要求。足服方面，麻葛履适合日常，西北游牧民族传入的高筒皮靴则开启军事服饰革新。冠笄之礼的定型标志着服饰制度与人生仪轨的结合，男子二十加冠、女子十五及笄，发式装饰成为身份转换的重要标志。
三代服饰演变折射出早期中国的文明特质。青铜器上的菱纹绸缎印证了手工业技术进步，十二章纹的符号系统构建起政治伦理秩序，深衣形制暗含"天人合一"的哲学思考。从实用遮体到礼制象征，从材质革新到纹样编码，华夏衣冠体系在商周时期完成奠基，其"垂衣裳而治天下"的理念深刻影响着后世服饰文化的发展轨迹。
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