自唐宋起，虽然“父母之命、媒妁之言”等旧有观念仍为朝廷所倡导，但社会的风气已悄然改变。那些旧有的束缚逐渐松动，新的相亲形式如“非诚勿扰”及“万人相亲会”应运而生。
南宋吴自牧所著的《梦梁录》中记载：“男子备酒礼赴女家，或于园圃、湖舫内相见，称之相亲。男置四杯，女添两杯，寓意男强女弱。”描述的是男子带着礼物，在女方家中或户外场所与女方相见，酒礼传达着对彼此的尊重与期待。在这种互动中，青年男女的终身大事得以初步敲定。
古代的“情人节”有元宵、上巳、七夕之分。每年农历三月初三，传说为王母娘娘的蟠桃盛会。这一天，深闺中的女子与青年男子纷纷外出踏青，于河畔嬉戏、赏花插柳。正如杜甫诗中所述：“三月三日气象新，长安水边多丽人。”男子们则坐在河渠两侧，以曲水流觞的方式，将酒杯顺流而下，停在谁前谁便饮酒，以此方式寻觅意中人。若有眼缘，便一同漫步，折柳相赠，欢声不断。
如果说农历“三月三”是日间的相亲盛会，那么“元宵节”便是夜晚的情缘交汇点。元宵之夜，青年男女纷纷走上街头，以赏灯、逛花市为名，彼此间心照不宣，用眼角的余光偷偷打量对方。心中既紧张又充满期待，渴望那“灯下邂逅”的浪漫缘分。若有心仪之人，便会请朋友代为介绍，若双方均有意，则彼此留下姓名、住址，尽管当时并无手机之便。之后，双方各自禀告父母，按照传统礼仪，将这份“灯下之缘”引向婚姻的殿堂。
古代还有一特殊的相亲活动——“同年大会”，专为权贵挑选女婿而设。虽名为“高端相亲节”，却少了些温情与礼貌，多了些暴力与争斗。北宋首都开封便曾发生一起趣事：新科进士发榜之日，曾文斌正看榜时，突然被多名壮汉带至兵部尚书家。面对高官的提亲，曾文斌却以回家与妻子商量为由婉拒，引得众人哄笑。
在这“同年大会”中，多数新科进士都会被皇帝或权贵选为女婿。因此，在古代，“金榜题名”与“洞房花烛”总是相伴而来，成为了许多士子梦寐以求的双重喜事，这一传统自唐朝起便延续了一千多年。以上就是尚织汉服学塾小编对宋代元宵节：一场别开生面的“相亲大会”的介绍，希望对您有帮助，如果您有其他汉服设计培训学习的需求或疑问，欢迎联系我们。
